Забытое подворье Покровской обители (история и бытование одного из городских имений на Ростовской улице)

Е.А. Лиуконен

Среди насыщенной застройки начала Ростовской улицы находится малоприметное на вид здание, состоящее из двух смежных объемов под №№ 5, 7. Обыденно-рядовой двухэтажный дом в большей степени примечателен торговыми заведениями, чем архитектурой. Универсам «Афанасий» и соседний сувенирный магазин известны многим и вполне могут быть признаны важной узловой точкой центра города – весьма популярной у местных жителей и приезжих. При всей заурядности, это здание представляет немалый интерес – ведь его стены хранят более чем двухсотлетнюю историю. Был и несопоставимо более совершенный архитектурный облик, являющийся важным аспектом изучения.

Место, где расположено здание, в древности и в период XVII-XVIII веков находилось в центральной части посада. Данная территория входила в число наиболее престижных мест города – размещалась в непосредственной близости от торговой площади, кремля и берега Волги. В тех местах проходила дорегулярная Солодяная улица – одна из важнейших улиц посада, обеспечивавшая связь торговой площади с кварталами южной окраины около берега Каменного ручья. Трасса Солодяной улицы пролегала восточнее, наискосок нынешней Ростовской улицы. Около Лесной торговой площади, между началом Солодяной улицы и берегом Каменного ручья пролегал небольшой Дурасов переулок (1).

На данной территории находилось множество посадских дворов. Среди прочих в Писцовых книгах 1670-х гг. значится двор «молотчего человека» Алексея Елистратова, который был мастером-иконником. В Переписной ландратской книге 1717 г. в том же Дурасовом переулке присутствует двор протопопа Спасо-Преображенского собора Алексея Калистратова, 70 лет. Отмечено, что он же был и при переписи 1676 г., а двор расположен на посадской земле (2). Можно предположить, что посадский житель, занимавшийся иконописным ремеслом, на каком-то этапе биографии принял духовный сан и даже достиг высокого положения соборного протоиерея, фактически став главой местного духовенства.

Возможно, его потомком был живший в тех местах в конце XVIII века диакон Спасо-Преображенского собора Иван Иванов. На той же территории по соседству были дворы членов причта Успенской и Филипповской церквей (3).

В тот период, в 1790-х гг., начинается процесс преобразования территории в соответствии с генеральным планом 1784 г. На месте прежнего огромного квартала, простиравшегося на юге вплоть до церкви Василия Великого, создается новый регулярный 10-й землемерный квартал, ограниченный линиями новых широких и прямых улиц – Ростовской, Крестовоздвиженской (Октябрьской), Большой Васильевской (Гражданской) и Успенской площадью (4). Проводившиеся вновь прямолинейные улицы имели иное местоположение и угол направления. Вместе с ними радикально менялась и конфигурация земельных участков, а потому требовался сложный процесс межевания, сопряженный с интересами соседей.

На территории формируемого квартала оказались старинные родовые владения, которые в новых условиях требовалось привести к стандартным регулярным очертаниям. По линии формируемой Ростовской улицы находились крупные недвижимые имения двух горожан – купца 3-й гильдии Алексея Козмина сына Воронова и диакона соборной Преображения Господня церкви Ивана Иванова. Участок А.К. Воронова располагался севернее, а диакона южнее. На стыке двух участков оказалось спорное место. Имение диакона вплотную прилегало к уже выстроенному по первому варианту генерального плана большому каменному дому Вороновых, а кроме того, вместо линии прежней Солодяной улицы оказывалось в глубине квартала. Земля Вороных рассекалась «красной» линией Ростовской улицы, становясь лицевой, а потому по действовавшим правилам они обладали приоритетом при межевании и отведении участка.

29 октября 1795 г. диакон Иван Иванов подал прошение в Городовой Магистрат: «Дом мой, состоящий в «11» квартале, по Высочайше конфирмованному плану пришел к сломке, коей и понуждаюсь. Земля же из-под оного отходит в площадь и дорогу. Хотя же имеется издревле в моем владении земля, лежащая в «10» квартале близ дома купца Алексея Воронова, но к построению на оной не имею плана и фасада, в рассуждении чего Всеподданнейше и прошу» (5).

В качестве дополнения можно отметить, что основное имение с деревянным домом находилось в районе Успенской площади. В условиях прежней топографии это была Нижняя Успенская улица посада. При введении генерального плана участок оказался в 11-м квартале на углу Успенской площади и Вознесенской (Первомайской) улицы (6). Из-за расширения площади и строительства корпуса Малого Мучного ряда тот участок неизбежно утрачивался.

Второе имение, вошедшее в границы 10-го квартала, диакон непременно хотел сохранить и использовать под постройку нового дома. Очевидно, ему удалось договориться с А.К. Вороновым и добиться учета интересов городскими властями. В результате Ивану Иванову был отведен новый участок на углу Ростовской улицы и Зарядского переулка. Прежний остался в стороне и вошел в состав имений соседей. Не вызывает сомнений, что такое решение оказалось более, чем хорошим вариантом – новое имение располагалось в исключительно престижном и выгодном месте. По своему местоположению было практически равноценно торговым рядам и могло служить не только жилым и хозяйственным потребностям, но и приносить стабильный доход.

Объем выявленных документов недостаточен, чтобы проследить дальнейшие события. Можно лишь отметить, что в начале XIX века на обозначенном месте строится двухэтажный каменный дом. В первой половине столетия имение принадлежало дьячку Воскресенской кладбищенской церкви Николаю Михайлову. Затем некоторое время в 1840-х гг. – дьячихе Анне Семеновой Куницыной, которая была сестрой коллежского регистратора Ивана Семенова Наумова. Участок в тот период имел общую площадь 230 квадратных саженей (7). Она же владела клочком земли в 17 саженей по другую сторону Зарядского переулка. Не проводя генеалогических изысканий, можно предположить, что они являлись родственниками и могли наследовать имение. В данном контексте непонятен факт – как лица духовного звания низкого сана могли владеть фактически купеческой усадьбой? Крайне редко и священники были столь состоятельными людьми.

Каменный двухэтажный дом в 10-м землемерном квартале на углу Ростовской улицы и Зарядского переулка был построен примерно в 1800-х гг. Строгим прямоугольным объемом здание закрепило угол квартала. Возможно, уже на раннем этапе каменный дом был не только жилым, но и сдавался в аренду для различных коммерческих нужд, принося владельцам стабильный доход. При расположении на столь выгодном бойком месте в торговой части города и не могло быть иначе.

Начиная с 1840-х гг. о назначении здания имеются конкретные сведения. Например, 16 февраля 1842 г. заштатный диакон Николай Михайлов, которому в тот период было около 65 лет, заключил контракт с крестьянином Угличской округи казенной Иерусалимской волости деревни Поповки Федором Тимофеевым Железкиным об аренде дома и постоялого двора до 15 ноября 1844 г. за 135 рублей серебром в год.

Затем некоторое время имение принадлежало дьячихе Анне Семеновой Куницыной, но вскоре переходит в собственность мещан Трегубовых (Трехгубовых). Они продолжают сдавать в аренду на аналогичных условиях. Например, 1 декабря 1850 г. Петр Васильев Трегубов заключил контракт с Ф.Т. Железкиным (теперь уже мещанином) «в том, что… отдал в арендное содержание от вышеписаннаго числа впредь на два года и десять месяцов, то есть будущаго 1853 года октября по первое число, дом каменный, состоящий в городе Угличе по Ростовской улице, исподний этаж – о семи окнах, а по переулку Зарядскому о четырех окнах и пятая входная дверь, а в верхнем этаже владеть ему Железкину двумя покоями по Ростовской улице с двумя окнами, а в проезде во двор пять окон и чулан, в коих, как внизу и вверху четыре печки, из коих две русские и две лежанки, и во всех оных имеются вьюшки и заслоны чугунные, а в окнах во всех оных имеются по две стекольчатыя рамы; с постоялым двором, крытым тесом, и погребом, для квартирования с платою за каждый год по 128 рублей 57 копеек серебром».

Далее 13 августа 1853 г. аренда продлена еще на три года – до 1 октября 1856 г. Затем 23 декабря 1857 г. мещанин Петр Васильев Трегубов заключил контракт с государственным крестьянином Угличского уезда Ермоловской волости деревни Ермолово – Романом Ивановым. Дом и постройки сдавались в аренду на похожих условиях на три года «с платою за каждый год по 171 рублю 43 копеек серебром. 1) Из числа означенной суммы мне Трегубову с него Иванова деньги, сколько будет причитаться, получать при наступлении каждой трети в году вперед. 2) Обязан он Иванов как в доме наблюдать чистоту и опрятность, так и на дворе, и против оного дому на мостовой очищать ему Иванову. И с двора снег с крыши скидывать и вокруг колодца иметь чистоту. 3) В течение его Иванова квартирования не держать и не приучать дурного поведения людей и относиться начальству. Если же какая починка или поправка случится по оному дому или двору в течение вышеозначенного времени, то оную исправить мне Трегубову на свой собственный кочт без упустительно. А в трубах сажу чистить должен Иванов как можно чаще. 4) Буде же он Трегубов какую-нибудь увидит в отдаваемом доме неисправность или какую расстройку, так же несоблюдение от него Иванова платежа денег в назначенные сроки, то могу я Трегубов отказать ему Иванову в содержании дома и отдать другому».

В заключительной части контракта приводились различные взаимные условия и рассматривалась пожарная безопасность: «Равно и ему Иванову я Трегубов во все то вышеписанное время никакого притеснения делать не должен. 5) Если же, Боже сохрани, каким-либо образом случится в доме пожар, от его Иванова неосторожности или его рабочих людей сгорит все до основания, то в таком случае обязан он Иванов вновь построить. А если от воли Божией или соседственных домов оное случится, то ему Иванову не ответствовать. Проходящие партии и городовой постой и всякие полицейские исполнять ему Иванову. 6) Банею и колодцем мне Иванову пользоваться, равно и прочим постояльцам, не препятствовать. 7) С огнем без фонаря на двор и сеновальню не ходить» (8).

На основе приведенных сведений из текста контракта можно сделать вывод, что при доме находился постоялый двор – там принимали постояльцев с лошадьми. Среди надворных построек был обширный деревянный навес, предназначенный для размещения телег, экипажей и лошадей. Он занимал значительную часть участка. Не только само заведение, но и этот особый навес было принято называть постоялым двором.

Позднее имение принадлежало мещанам Тархановым (9). В 1900 г. переходит в собственность Угличского Покровского Паисиева монастыря. По этому поводу в «Ярославских епархиальных ведомостях» 15 октября было опубликовано официальное сообщение: «По указу Его Императорскаго Величества, Святейший Правительствующий Синод слушали: предложение господина Синодальнаго Обер-Прокурора, от 14 сентября сего года № 6572, о том, что Государь Император, в 8 день сентября 1900 года, Высочайше соизволил на укрепление за Угличским Покровским монастырем, Ярославской епархии, жертвуемого крестьянином Угличского уезда, Улейминской волости, деревни Новоселок Сергеем Шляпниковым каменного двухэтажного дома с флигелем, надворными постройками и землею, мерою: по улице 10 сажен, в заднем конце 10 1/2 сажен, а в длину с одной стороны 20 сажен и с другой 16 сажен, или сколько в натуре окажется, состоящего в городе Угличе, в бывшем втором, ныне десятом квартале, на Ново-Ростовской улице. Приказали: Об изъясненном Высочайшем соизволении уведомить для зависящих к исполнению распоряжений».

В следующем номере от 22 октября опубликовано еще одно сообщение – об одновременно осуществленном укреплении жертвуемого тем же крестьянином Сергеем Шляпниковым «участка пустопорожней земли, мерою по улице 5 саженей, взади 5 1/4 сажен, в длину с правой стороны 18 сажен и с левой 17 сажен, или сколько в натуре окажется, состоящего в городе Угличе, в 10 квартале, по Васильевской улице». Очевидно, обозначенный участок располагался поблизости, выходя на соседнюю Большую Васильевскую (Гражданскую) улицу.

Подробности получения Покровской обителью крупного городского имения неизвестны. Ориентируясь на аналогичные примеры, можно предположить, что крестьянин Шляпников сначала приобрел недвижимое имение, а затем осуществил пожертвование. Каменный дом с прилегавшими надворными строениями стал служить городским подворьем монастыря. Примечательно, что обозначенное недвижимое имение изначально принадлежало лицам духовного звания, а затем полвека спустя стало собственностью Покровской обители. Такой уникальный круговорот!

Далее рассмотрим архитектурные особенности старинного здания, которое является типичным городским домом – его облик и структура характерны для местной архитектуры XIX века. Здание имеет прямоугольный в плане объем. По главному фасаду семь осей. По боковому, обращенному в переулок, в настоящее время шесть окон, но первоначально (по числу филенок и упоминанию в приведенном выше тексте контракта) было пять. Формы фасадов значительно искажены, но сохранившиеся фрагменты деталей позволяют установить, что углы были обработаны лопатками, под окнами второго этажа проведен поясок в виде полки. Карниз двухчастный, состоящий из ступенчатого пояска, широкого фриза и завершающей части с рядом «городков»-дентикул. Над окнами первого этажа размещены прямоугольные филенки. Угловая часть акцентирована узким закруглением в виде четверти окружности.

Недатированный чертеж «Фасад двухэтажного каменного дома, принадлежащего угличскому мещанину Петру Васильеву Трегубову, в городе Угличе на углу Ново-Ростовской улицы и Зарядского переулка», составленный землемером Крыловым примерно в середине XIX века, несмотря на крайнюю схематичность, позволяет установить, что структура поясков существовала уже в тот период, в центре был размещен вход в здание (10).

Можно предположить, что изначально фасады имели четкую выверенную композицию в стилистике раннего провинциального классицизма, характерную для местного каменного строительства 1790-1800-х гг. Это был упрощенный вариант фасадов с поярусной расстановкой ордера – с сокращенным числом пилястр-лопаток и гладким фризом. В соседних кварталах находились купеческие особняки с куда более насыщенной композицией и роскошным декором, покрывавшим всю плоскость фасада. Там имелись и фигурные профилированные тяги, и сложная разбивка филенок, и многочастные карнизы.

Здание в процессе бытования подвергалось различным перестройкам, при которых искажались и утрачивались детали. Так, могли быть стесаны лопатки второго этажа и какие-то декоративные элементы, утрата которых сделала структуру фасада нелогичной и аморфной. Были и привнесения, – например, окна второго этажа оформлены профилированными лепными рамками. Примерно на рубеже XIX-XX веков со стороны двора к задней стене дома сделана двухэтажная пристройка с низкой односкатной крышей. Узкий торцевой фасад по Зарядскому переулку был в два окна и завершался фигурным фронтоном с круглым слуховым окном. Объем выполнен из кирпича с клеймами «ЕКТ.» – завода Тучковых.

В советский период дворовая пристройка была частично оштукатурена и вместе с домом подведена под одну крышу. При этом изменены формы карниза и разобрана верхняя часть фронтона. У дома по главному фасаду также в советский период пробиты широкие витринные окна. Все перечисленные изменения способствовали постепенному приспособлению жилого дома под торговые заведения.

Вскоре после создания городского подворья Покровского Паисиева монастыря происходит важное событие в истории имения – строительство часовни. В настоящее время это дом № 7, примыкающий вплотную уступом к основному дому и придающий группе зданий необычный оригинальный облик.

2 августа 1901 г. Ярославская Духовная Консистория направила в Строительное отделение Ярославского Губернского Правления «проект каменной часовни с каменным 2-х этажным корпусом для монахов, предполагаемой к устройству в городе Угличе, на земле Угличского Покровского монастыря».

13 августа проект был рассмотрен Строительным отделением и отклонен, поскольку чертежи составлены не архитектором. На исправление недочетов потребовалось почти пять месяцев. 29 января 1902 г. Консистория повторно направила в Губернское Правление «проект на постройку каменной часовни в городе Угличе на принадлежащей Угличскому Покровскому монастырю земле и подписку техника… и покорнейше просит Губернское Правление рассмотреть оный в техническом отношении».

Новые чертежи выполнил ярославский губернский архитектор Иоганн Иоганнович Окерблом (1836-1909). Он 20 января и 15 февраля дал подписки следующего содержания: «Имею честь уведомить, что наблюдение за постройкой каменной часовни в имении Покровского монастыря в городе Угличе в честь Покрова Пресвятыя Богородицы и Преподобного Паисия и равно ответственность за прочность сооружения принимаю на себя». 15 февраля проект был направлен в Строительное отделение Губернского Правления и вскоре утвержден.

Архивное дело включает чертежи: «Проект на постройку каменной часовни с жилым в 2 этажа помещением для монахов на земле, принадлежащей Покровскому монастырю в городе Угличе, в 10 квартале на углу Ростовской улицы и Грязновского переулка». Проект подписан губернским архитектором И.И. Окербломом.

На чертеже присутствует план земельного участка, простирающегося узкой стороной до Большой Васильевской улицы, но имеющего на углу с этой улицей врезку соседнего участка. Узкая часть, очевидно, являлась тем самым вторым пожертвованием крестьянина Сергея Шляпникова. Позади дома обозначены два каменных надворных строения. Часовню следовало пристроить к южному боковому фасаду дома. Ее фасад выполнялся с небольшим отступом от тротуара вглубь участка.

Часовня представляла собой крупный кубический объем, превышавший высоту двухэтажного дома. Внешнее оформление выполнялось в эклектичном русско-византийском стиле и могло восходить к бытовавшим во второй половине XIX века типовым проектам. Объем следовало оформить широкими угловыми лопатками. Слегка углубленное поле лицевого фасада делилось лопатками на три прясла. Оформление нижней части составляли цоколь и основания лопаток с профилированными поясками, сложными раскреповками и парными нишами. В боковых пряслах размещены крупные арочные окна, фланкированные пилястрами, завершенные широкими профилированными обрамлениями-архивольтами. Над ними круглые окна в профилированных рамках. В среднем прясле расположен арочный вход, акцентированный крупным выступающим порталом с килевидным завершением. Портал являлся важной частью композиции фасада.

Завершением часовни должен был служить многочастный карниз со сложной фигурной кирпичной кладкой. Среднюю часть карниза по лицевой и боковым сторонам прерывали килевидные кокошники с нишами для икон. Над карнизом возвышалась четырехскатная крыша пирамидальной формы, завершенная сложно-декорированным восьмигранным барабаном с кокошниками в основании и луковичной главой. Пирамидальный силуэт крыши, как и линию карниза, усложняли выступы кокошников.

Южный боковой фасад часовни, вероятно, имел более простое оформление. Как обращенный на соседний участок, был лишен проемов. С задней восточной стороны к объему часовни примыкал небольшой двухэтажный жилой корпус с внутренней лестницей, окнами и входом по дворовому фасаду. Последний завершался треугольным фронтоном со слуховым окном. В отличие от часовни, обращенный во двор жилой корпус не имел декоративной отделки. При этом необходимо отметить, что особенностью этих зданий были краснокирпичные неоштукатуренные фасады. Фактура традиционной кирпичной кладки как при наличии насыщенного декора, так и без него выглядела эстетично и выразительно.

Присутствующий на чертеже разрез позволяет установить структуру интерьера. Часовня должна была иметь плоское деревянное перекрытие. Потолок оформлялся лепными карнизами и центральной розеткой. Стены декорировались рамками с угловыми виньетками. Вдоль восточной стены устанавливался иконостас, в котором имелась небольшая дверь для прохода в жилые помещения. Здания должны были отапливаться четырьмя печами – в помещении часовни и в жилых комнатах. Обозначенное на чертеже деревянное перекрытие свидетельствует, что барабан выполнялся из дерева. Очевидно, это было типичное декоративное завершение с обшивкой из кровельного железа (11).

Имеющиеся в наличии панорамные фотографии этой части города и немногочисленные натурные остатки свидетельствуют, что проект был осуществлен без существенных изменений. В ведомости о состоянии монастыря за 1912 г. о подворье и часовне сообщается:

«…в городе Угличе Покровскому монастырю принадлежат: 1) 2-х этажный каменный дом с землею и надворными постройками, находящийся в 10 квартале города Углича, на Ново-Ростовской улице, сданный в аренду угличскому купцу Василию Николаевичу Кашинову сроком на 6 лет с платою по 1000 рублей в год. Рядом с означенным домом построена и в 1904 году освящена часовня во имя Покрова Пресвятыя Богородицы и преподобного Паисия. Часовня эта каменная, покрыта железом, внутри поставлен иконостас с иконами и, согласно разрешения Ярославской Духовной Консистории, изложенного в Указе от 30 Мая 1902 года за № 4347, в ней совершаются молебны и Всенощные Бдения. Для чего в Часовне постоянно находится иеромонах с послушником».

Часовня во имя Покрова Пресвятой Богородицы и преподобного Паисия была построена в 1902-1904 гг. Примечательно, что она была завершена и освящена в знаменательный год для Покровской обители, когда отмечалось четырехсотлетие со дня кончины преподобного Паисия Угличского. В жилом корпусе при часовне находились иеромонах и послушник, совершавшие молебны и всенощные бдения.

Важно отметить, что монастырским подворьем в реальности являлись только часовня и жилой корпус. Основной каменный двухэтажный дом сдавался в аренду угличскому купцу 2-й гильдии, городскому голове (1902-1911) Василию Николаевичу Кашинову. В доме находился один из его магазинов, а дворовая территория использовалась для производственных нужд. В ведении Торгового дома «Василий Кашинов с Сыновьями» было колбасное заведение, как раз размещавшееся в каменных надворных постройках имения.

В ноябре 1915 г была согласована установка 12-ти сильного нефтяного, керосинового или бензинового двигателя в подвальном помещении одного из зданий. При этом выполнены чертежи надворных строений. На основе чертежей и фотографий устанавливается, что одна из построек размещалась вдоль Зарядского переулка. Это было довольно крупное здание с двускатной крышей. Вдоль границы соседнего имения купцов Бычковых находился протяженный корпус с односкатной крышей и глухой стеной-брандмауэром. Со стороны двора структуру фасада определяли ряды окон с клинчатыми перемычками. Основной этаж и подвал были перекрыты рельсовыми сводами. В главном помещении в дальнем углу предполагалась кирпичная выгородка для размещения двигателя (12).

Можно отметить, что несмотря на утилитарное назначение и отсутствие декора дореволюционные хозяйственные постройки имели весьма выразительный эстетичный облик, который формировали качественная кирпичная кладка из традиционного керамического кирпича и конструктивные детали, – например, клинчатые перемычки проемов. Вдоль границ имения также размещалась каменная ограда с воротами. Можно лишь сожалеть, что большинство строений впоследствии было утрачено, что нанесло существенный ущерб архитектурному облику территории.

Городское подворье и часовня Покровского монастыря функционировали до первых лет советской власти, когда были муниципализированы. Здание часовни в 1930-х гг. перестроено в жилой дом. При этом откровенно варварском мероприятии были утрачены завершение, шатровая крыша и кокошники. Значительно искажены формы лицевого фасада – пробиты прямоугольные окна, сменившие прежние арочные и круглые проемы, ликвидирован портал входа. Внутреннее помещение разделено на два этажа и отдельные помещения, уничтожено убранство. Фасады часовни оштукатурены, в результате чего скрыты прежние архитектурные детали и следы перестройки. В прежнем виде сохраняются только лопатки и карниз с основаниями кокошников.

В 2009 г. на первом этаже здания часовни размещен магазин. При этом фасад заново оштукатурен, восстановлен на прежнем месте вход, примерно реконструированы нижние части лопаток. В значительно перестроенном искаженном виде старинные здания сохраняются до настоящего времени. Несмотря на многочисленные утраты рассмотренный бывший комплекс подворья органично входит в состав исторической застройки центральной части Углича. Также его правомерно можно признать значимой реликвией, зримо напоминающей о судьбе Покровской обители.

Примечания.

1) УГИАХМ. Коллекция «Документы». Ед. хр. Уг КП-2371, Д-153 (План города Углича 1784 г.); РГИА. Ф. 1399. Оп. 1. Д. 866. Л. 1.

2) Писцовые книги города Углича стольника М.Ф. Самарина и подьячего М. Русинова 1674-1676 гг. // Труды ЯГУАК. Вып. 2. М., 1892. С. 160; Углич. Материалы для истории города XVII и XVIII столетий. М., 1887. С. 61.

3) УГИАХМ. Коллекция фотографий. Ед. хр. Уг/КП-12023/96, 94.

4) УГИАХМ. Коллекция «Документы». Ед. хр. Уг КП-2021, Д-115 (План города Углича кон. XVIII в.); Ед. хр. Уг КП-1973, Д-116 (План города Углича 1832 г.).

5) УгФ ГАЯО. Ф. 56. Оп. 1. Д. 218. Л. 1, 4.

6) Там же. Д. 227. Л. 2-22 об.

7) ГАЯО. Ф. 455. Оп. 1У. Д. 5827. Л. 45 об.

8) УгФ ГАЯО. Ф. 56. Оп. 1. Д. 1145. Л. 7-8 об.; Д. 1335. Л. 147 об. – 148 об.; Д. 1404. Л. 145-146; Д. 1496. Л. 18-19.

9) Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 315. Л. 63.

10) ГАЯО. Ф. 76. Оп. 1. Д. 888А. Л. 34.

11) Там же. Ф. 80. Оп. 1. Д. 1718. Л. 1-10.

12) Там же. Д. 2938. Л. 1-8 об.